自从深度神经收集（ DNN，Deep Neural Network，即是一种仿造人脑照料资讯的机械进修模子）显示以还，人为知能（AI）的兴盛速率超乎思像。固然而今的技巧再有待圆满，但人类借着通过机械模仿通盘人类智能，只是时刻题目。改日最大的题目，不是AI可以幹什么，而是人类会选取让AI幹什么。
改日会有越来越多的办事岗亭与立异相闭，而AI和机械人只可起到辅帮的用意。有人说，立异只必要少数天禀而非大宗人丁就能完成，但这种主张显明与史册趋向相悖。人类正在立异方面正参加越来越多的资金和人力资源，并且人丁越是蚁集的都邑与区域，其立异力越茂盛，这种趋向现正在并没有放缓的迹象。
从深远来看，立异不单办理整体题目，更是对待未知事物的寻觅。对更多食品和住房的需求很容易饱和，但人类老是有趣味寻觅新的用具、新的故事或者新的游戏，还征求举行寻觅自身。只消人类仍旧寻觅天下的趣味，就不会被、也不会让机械人庖代。反之，即使人类不再有寻觅的期望，那么人类文雅将入手下手腐败。
因此，改日立异举止非但不会由于AI所代替，并且因为AI变得越来越要紧，是以无论对待个体、企业照样国度来说，立异力模子（是对企业立异才华的权衡）中的几个因素（人丁领域、人丁才华、对表和对内的互换）也会变得越来越要紧，加倍是人丁领域。人丁疾捷萎缩和老化的国度将正在改日的立异角逐中处于劣势，这些国度的群多不只会变得更穷并且没有功效感。
有人能够会以为，从深远来看，AI能够会正在各个方面超越人类伶俐。正在这种景况下，AI能够会代替通盘人类办事，征求立异。表面上，通过足够的练习，改日的AI该当可以做到通盘，就像人类大脑雷同。即使此刻AI正在成果和能量破费方面与人类大脑存正在宏壮的差异，但这一差异并不是不行横跨的，由于其源于估计技巧和数据练习。
此刻AI缺乏情绪，但情绪实践上是源于进化。颠末数十亿年的进化，以保存和滋生为宗旨，各样情绪如父母之爱和浪漫之爱应运而生。有些人还以为AI缺乏认识，但人类认识从根底上也是基于保存和滋生的寻求，是进化的产品。这意味着，即使咱们将保存和滋生举动练习AI的宗旨函数，也将兴盛出情绪和自我认识，这正在表面上是能够的。一朝AI具有与人类好像的情绪和认识，就可以具备通盘人类的才华，征求创建力和伦理。
现正在的AI算法和人脑有一个好像点，便是拥有不行注释性和不确定性。好像具备创建力的高级智能，以及不行注释性、不确定性，就像一枚硬币的两面，是共生的。换言之，即使你思要创建性的高级智能，就一定会带来不确定性与不行注释性。反之，即使尽头可确定和可注释，那么其背后的智能能够也就没有那么高级了。
AI的不确定性，加上立异自身的不确定性，导致人类不敢把立异的主导权让给AI。有人说，人脑也拥有不确定性，也能够出错。不过人类和AI照样有实质区另表，AI是策画出来而非进化而来的，不具备与人类好像的情绪、自我认识和价钱观。便是这个区别，导致人类会把AI当成异类，能够始终都不会把AI当本钱身的孩子。
无妨做一个思思试验，拿AI和孩子做比拟，同样拥有不行确定性和不行注释性。即使你的孩子做出了出人意思的举止，你对他照样比拟定心的，由于孩子和你是同样的基因，也能够经受了你所训导的价钱观。不过思像一下，即使AI也做出了出人意思的举止，你就会感触颤抖，乃至忧愁天下末日降临。正由于AI与人类的性子不雷同，存正在立异和AI的双重不确定性，因此人类不会定心让AI主导立异。
再有一个因由，导致人类不会让AI来主导立异或者自决进化。由于立异和传承是人类性命的道理，是一种第一流的兴趣。人类为什么要放弃这种兴趣呢？加倍当其他反复性的办事都仍然由机械人和AI代庖时，再有什么意思的事宜能让人类嘱托时刻呢？立异和传承带来的不只是无穷的兴趣，再有长期的性命道理寻求，立异和传承是人类区别于其他生物的根底差别，该当也是人类区别于AI的根底差别。
有人说，即使AI可能算作人类的儿女，那么当AI代替身类成为文雅主导之后，也可能算作人类把文雅的“接力棒”传给了AI。不过，即使AI算力能够胜过人类，但AI可以不停进化吗？即使没有，那么何如才气仍旧既有立异（新的基因），又仍旧必定的传承（安谧性呢）？
是以，即使技巧上能够，但人类不会让AI练习出确实的情绪和自我认识。从立异和传承的角度来看，让AI代替身类也担心全。人类会把AI看成一种东西，不会把AI塑造得跟本身越来越亲昵，而是会朝着与人类互补的目标，让AI的效用变得越来越强。是以，AI兴盛不会形成所谓的“奇点”（奇点，Singularity是美国科幻作者弗诺．文奇（Vernor Vinge）提出的观念，指的是一种改日能够发作的事宜或景况，即人为智能的伶俐超越了人类伶俐的水准，进而激励了技巧和社会的爆炸性转化，让改日发作的事宜难以预测和通晓。）AI和人类具有区别维度的才华，不行够正在某暂功夫周密超越人类，不必忧愁AI会奴役人类。
从深远来看，AI和机械人能够会代替身类的险些通盘办事，除了那些埋头于立异、伦理和庞杂人类判另表办事以表。这种蜕化能够会带来一个充足的时期，取得广大根本收入的撑持，使人们可以具有更多的閒暇时刻，增进创建力和个体发展的新时机。
史册上，人类文雅的得胜得益于立异和传承。人类文雅此日的科技程度和人丁领域，便是通盘先人通过立异和传承为咱们留下的家当，征求通盘的科技立异、文明重淀和宏壮的基因池。这些立异和传承，大到科学发觉和艺术创建，幼到一个点评或者养育一个孩子，都是对人类立异和传承的功劳。
立异和传承的另一层寄义是，人类本身基因的立异和传承。人类基因组合的数目堪比天文数字，任何一个孩子的基因都绝无仅有，因此每个体的降生都是一种立异。即使一个体可以留下儿女，而儿女均匀生两个孩子，那么三十代今后最多能够有10亿个儿女。从基因学的证据看，有些祖先留下了几百万乃至胜过万万的儿女，一个广泛的宋代祖先留下了几十万儿女很平日。人类先人通过立异和传承，缔造了科学技巧和文明艺术的大厦，以及80亿的人类基因库。
咱们可能把人类的进化史和文雅史，视为一场常识和基因的接力赛，正在古人的肩膀上不绝立异和传承，后一代的负担便是传好上一代的接力棒。当然咱们无法预测儿女的道理，他们能够有全部区另表价钱观和对待性命道理的注脚。但区另表价钱观会影响人类延续的接连性，比方不器重传承的价钱观，就能够惹起文雅的肃清。咱们能做的，便是讲好立异和传承的道理，愿望咱们的儿女可以像祖先雷同不绝地立异和传承，让人类文雅最大势部地繁盛和延续。
人类文雅的延续并非高枕而卧，目前存正在着情况题目、天色转化、病毒、核交兵的危险等，再有更深远的天体影响和表星文雅等危险。要抵御这些危险，只可仰仗不绝举行立异。比如，要办理天色转化带来的威逼，不行靠淘汰人丁，而是要靠立异。抵御病毒，不是靠淘汰人丁，而是靠生物技巧立异。更深远的，相仿幼行星撞地球或者是太阳膨胀的危险，或者人类本身兴盛的危险，都市威逼人类文雅的永远传承。即使人类可以殖民其他行星，就可能分别危险，把文雅的鸡蛋放正在良多篮子里。
正在AI时期，立异力的要紧性将日益凸显，性命的道理要愈加注意人道，而人道便是立异和传承，由于人类和动物的实质区别便是立异，人和非性命的区别是存亡和进化。人丁与立异和传承是彼此增进的，正在人丁增加之后，到场立异和完成传承的主体领域也随之增添，反过来又为立异和传承供应了更好的情况，同步促进人丁领域和立异程度完成加快晋升。因此，AI时期咱们要愈加爱惜人道，也便是立异和人丁传承。
